2016年新农合报销比例：
新农合的报销主要可以分为门诊报销、住院报销和大病报销三类，三类报销比例如下：
一、2016年新农合门诊报销比例
1. 村卫生室、卫生所报销比例60%
2. 镇卫生院报销比例40%
3. 二级医院搏小比例30%
4. 三级医院报销比例20%
5. 镇级合作医疗门诊报销限额5000元/年。
二、2016年新农合住院报销比例
1. 新脑电图、X光透视、拍片、化验、理疗、针灸、CT、核磁共振等辅助检查项目限额报销200元
2. 手术费起付线1000元内按照国家标准报销，超过1000元按照1000元报销
3. 60岁以上老年人住院治疗费及护理费每天可报销10元，限额200元
4. 各级医院报销比例为：镇卫生院报销60%;二级医院报销40%;三级医院报销30%。
三、2016年新农合大病报销比例
1. 门诊统筹乡、村补助比例分别提高到65%、75%。
2. 一级医疗机构住院费用在400元以下者，不设起付线
3. 二级医疗机构补助比例提高到75%~80%
4. 三级医疗机构补助比例提高到55%~60%。
5. 省三级医疗机构补助比例提高到55%。
6. 儿童先心病等8种大病新农合补助病种定额的70%，肺癌等12种大病，新农合补助病种定额力争达到70%。
随心随性随缘下一句
1、随心 （1）凭着自己的心意。
示例：随心所欲。
（2）称心；顺心。
示例：你大叔答应啦，给他二闺女习一条随心的被面儿。
——《葛梅》 2、随性 释义：依随自己的心情，不迎合，不造作，按照自己所思所想而行事。
示例： （1）他是个喜欢自由的人，总是随性而行。
（2）不管遇到多难的险境，他都能随遇而安。
3、随缘 释义：随缘，宗教术语。
缘，指身心对外界的感触。
也指顺应机缘；顺其自然。
示例： （1）凡事能随缘，才能自在；凡事能放下，才能宽心。
（2） 随缘是立场互易，随顺环境，但决非随便行事，苟且偷安。
...
佛曰：笑着面对,不去埋怨。
悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生...
1楼说对。
看你的追问，似乎是学佛或者想学佛的，明确的告诉你，1楼说的是正确的他最正确的地方是【他没有说这句话是佛说的】。
如果佛真的会宣讲这么肤浅的话，那他也就不值得我们追随了 .这句话的核心意思，就是要你看开，不执著，等你老了，就会发现，年轻的时候苦苦追求的某些东西，其实不那么重要。
这句话仍然把生死看的那么高，根本不肯能是佛说的，甚至有修为的和尚也不肯能宣讲这么肤浅的话
随缘、随性,随心的含义是什么？
寺院里的地是枯黄的，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：师傅，快撒点种子吧！师傅曰：不着急，随时。
种子到手了，师傅对小和尚说，去种吧。
不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说，师傅，好多种子都被吹飞了。
师傅说，没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。
小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说，糟了，种子都被鸟吃了。
师傅说，急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。
半夜，一阵狂风暴雨。
小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说，这下全完了，种子都被雨水冲走了。
师傅答：冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。
小和尚高兴地说，师傅，快来看呐，都长出来了。
师傅却依然平静如昔地说，应该是这样吧，随喜。
我时常会问自己：是什么样的人经历过怎么样的修炼才可以做到随时，随性，随遇，随缘，随喜。
说实在的，我想很多人都说自己可以做到随遇而安，可说得到，做不到，包括我自己。
如果把自己的孩子比做是种子，如果把自己的家庭比做是种子，如果把自己的事业比做是种子，如果把自己的感情比做是种子，相信每个人都希望自己播下的这些种子可以按自己希望的那样出芽、长高，开花、结果，可人有旦夕 祸福，天有不测风云呐，怎么可能每个人结婚、生子、挣钱、做事这几样事情全都那么顺呢？感情顺不顺，随缘；事业顺不顺，随遇；孩子成器不成器，随性；事业、婚姻、家庭能否随心，除了你的努力之外，剩下的便是机缘巧合。
一个“随”字，参透人生许多禅机。
“随”，应该是拗不过的事情随它去。
感情方面，强扭的瓜不甜，缘不到，缘尽了，都随它去，这个世界，每天来去这么多人，少了谁都可以，地球少了这个人照转，你少了这个人应该可以照活；子女方面，儿女自有儿女福。
倘若比尔·盖茨的爹妈坚决不允许自己的儿子从哈佛退学，假如朴树的爸爸妈妈不许自己的儿子因为音乐放弃学业，假如天下所有的父亲都以学业的理由不理会孩子的天分，这个世界就会少掉许多精彩。
一个“随”字，蕴含许多人生学问。
随心所欲，随遇而安，随波逐流，随便，随和，随着……随便你找到哪一个由随打头的词，就会发现它们没有一个是让你累着的，都是怎么舒服怎么来的状态。
可就偏偏这么简单的一个“随”字，有的人可能劳其一生都学它不懂....
女孩子的签名 悠然 随心 随性 随缘是为什么意思
佛曰：不可说，不可说！佛曰 曾经接触过这样一句话“悟道在拈花一笑之间，一念可以成佛，一念可以成魔”。
人是这样的，心里会老有一种所谓“心魔”的东西困扰着我们，就像我，有时候老担心自己会做出很不寻常的坏事来，那些太冲动做出傻事的人，估计就是在那一念的把握不当吧。
今天看了些佛学的东西，才发现那些哲理的东西能使人的心灵静下来，或许是心血来潮，就收集了一些经典的放到这里来。
---- 雨帆 佛曰 人生在世 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子， 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：勘破、放下、自在。
经典佛曰 佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ 佛曰- - 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中； 冰化了，我才发现缘没了 佛曰： 一切皆为虚幻 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必？ 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说，不可说 佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！ 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。
” 问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。
” 问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。
” 问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。
” 佛曰：不可说，不可说，一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：吾法念无念念。
行无行行。
言无言言。
修无修修。
会者近尔。
迷者远乎。
言语道断。
非物所拘。
差之毫厘。
失之须臾