道德修养的名言警句

道德修养的名言警句

1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。德莱敦

2、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东

3、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特

4、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯

5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇

6、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。刘备

7、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》

8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为经常和总是之间的差别是不大的,天性属于总是的范畴,而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德

9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

10、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。苏轼

11、养身者忘家,养志者忘身。韩婴

12、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙

13、高行微言,所以修身。黄石公

14、人应该装饰的是心灵,不是肉体。高尔基

15、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯

17、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰

18、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫

19、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

20、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

21、习勤忘劳,习逸成惰。李惺

22、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

23、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯

24、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

25、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基

26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文

27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

28、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

29、止谤莫如修身。中论

30、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰

32、吾人最大之知识,系反躬自省。中国谚语

33、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山

34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达

35、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈

36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰

37、与其修饰面容,不如修饰心胸。中国谚语

38、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

39、与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。亚兰

40、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

41、养心莫善于寡欲。孟子

42、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

43、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。杨雄

44、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

45、无伤二字,修已者之大戒也。吕坤

46、修身洁行,言必由绳墨。王安石

47、能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。三木清

48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能,加血添肉而成。亚美路

49、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特

50、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉

51、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基

52、欲影正者端其表。桓宽

53、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。犹太人

54、习与性成。书经

55、国之本在家,家之本在身。孟子

56、一个好的习俗比法律更可靠。欧里庇得斯

57、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克

58、修道虽无人见,存心自有天知。史襄哉

59、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

60、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭

61、种树者必培其根,种德者必养其心。王守仁

62、不修其身,虽君子而为小人。欧阳修

63、心如明镜台,时时勤拂拭。唐神秀

64、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记

65、君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子

66、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

67、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰

68、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生

69、道德首先被要求的是支配自己。康德

70、习惯是一个人思想与行为的领导者。爱默生

71、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅

72、修身以敬,勿托以尊。晋书

73、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。颜之推

74、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。希腊

75、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。荀子

76、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。欧洲

77、养生治性,行义求志。苏轼

78、终温且惠,淑慎其身。诗经

79、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

80、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

81、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。安德列马尔罗

82、吾善养浩然之气。孟子

83、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利

84、真诚才是人生最高的美德。乔叟

85、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯

86、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基

87、美德大部分包含在良好习惯之内。边泌

88、好的习惯比法律还正确。欧里庇得斯

89、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素

90、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若

91、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事,而且养成不是正确的事就做不了的习惯。华兹华斯

92、修身不言命,谋道不择时。无稹

93、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

94、君子之修身也,内正其身,外正其容。欧阳修

95、德行的实际是由行为,不是由文字。夸美纽斯

96、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。礼记

97、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

98、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。魏子

99、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛

100、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

101、君子反道以修德。吕氏春秋

102、由智慧养成的习惯成为第二天性。培根

103、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄

104、自修则人不得以非理相加。朱熹

105、治外物易,治已身难。林慎思

106、君子不可以不修身。子思

107、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德

108、打破成规,新世界才能出现。库帕法伯格

109、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作

110、一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。培根

111、贫而无谄,富而无骄。子贡

112、寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。颜元

113、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

114、道德中最大的秘密是爱。英国

115、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁

116、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天

117、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克里特

118、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。富克兰林

119、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。乌申斯基

120、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。()诸葛亮

121、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

122、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌

123、修已而不责人。左传

124、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

125、才者,德之资也;德者,才之帅也。《资治通鉴》

126、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。日本

127、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

128、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根

129、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索。中国谚语

130、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

131、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡

132、道德的基础是人类精神的自律。马克思

133、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧

134、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

135、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔

136、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

137、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗

138、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

139、好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯

140、房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。毛泽东

141、良好的习惯,如同一束鲜花。派登花特

142、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬

143、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集

144、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根

145、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

146、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。培根

147、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘

148、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。印度

149、怠者不能修,而忌者畏人修。韩愈

150、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。孔子

151、播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性,播种一个个性,你会收获一个命运。菩德吉

152、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

153、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

154、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔

155、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

156、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

157、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

158、习惯十倍于自然。威灵顿

159、去谗贱货,所以修身。康有为

160、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特

161、人的行为和举止无不受习俗的制约。皮浪

162、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子

163、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

164、君子忧道不忧贫。孔子

165、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤

166、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹

167、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索

168、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。弘一大师见贤思齐焉,见不贤而内省也。论语里仁

169、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼罗兰

170、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

171、坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。富兰克林

172、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

173、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼

174、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心

175、君子之守,修其身而天下平。孟子

176、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗

177、坏习惯防止容易破除难。谚语

178、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。芥川龙之介

179、正心以为本,修身以为基。司马光

180、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。蔡元培

181、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

182、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。杨雄

183、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

184、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

185、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森

186、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹

187、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

188、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬

189、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

190、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克

191、夫子温、良、恭、俭、让。论语

192、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。苏格拉底

193、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。夸美纽斯

194、辱,莫大于不知耻。王通

195、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。毛姆

196、天行健,君子以自强不息。《易乾》

197、养气要使完,处身要使端。陆游

198、修之至极,何谤不息。张九龄

199、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

200、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克有关道德修养的名言警句关于道德修养的名言警句关于道德修养的句子

关于道德修养的名言警句20条

关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句

1、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

2、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基

3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

6、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬

7、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

8、君子之守,修其身而天下平。孟子

9、君子不可以不修身。子思

10、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

11、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧

12、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

14、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙

15、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记

16、高行微言,所以修身。黄石公

17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

19、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克

21、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔

22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

23、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

25、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》

26、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

27、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

28、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌

29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

30、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘

31、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

33、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁

34、去谗贱货,所以修身。康有为

35、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯

36、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东

37、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

38、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

39、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克

40、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰

41、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼罗兰

42、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰

43、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫

44、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹

45、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗

46、辱,莫大于不知耻。王通

47、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

48、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经

49、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天

50、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

51、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤

52、修身洁行,言必由绳墨。王安石

53、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

54、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特

55、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬

56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

57、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

58、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇

59、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根

60、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰

61、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

62、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅

63、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

64、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森

65、修身以敬,勿托以尊。晋书

66、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

67、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

68、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁

69、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索

70、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

71、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基

72、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

73、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特

74、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

75、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

76、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。礼记

77、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯

78、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

79、真诚才是人生最高的美德。乔叟

80、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

81、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子

82、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

83、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

84、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素有关道德的名言警句关于道德品质的名言关于道德的名言道德格言

道德修养的名言警句

4、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁

5、咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自我的时候,也就应受得起。刘少奇

6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

7、不论你是一个男子还是一个女生,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

8、咱们有无产阶级道德,咱们就应发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁

9、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

10、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

11、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中道德。赫尔巴特

12、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

13、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

14、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬

15、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根

16、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都但是是满足虚荣心的手段。柏格森

17、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬

18、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫摘自:短美文

19、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。泰戈尔

20、共产主义不仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂,它也表此刻家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关联上。马雅可夫斯基

21、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰

22、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记

23、期望是厄运的忠实的姐妹。普希金

24、礼貌经常能够替代最高贵的感情。梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍重的东西。冈察尔

25、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰焕然一新造句

26、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤

27、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘

28、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

29、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石

30、辱,莫大于不知耻。王通

31、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

32、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼

33、土扶可城墙,积德为厚地。李白

34、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是能够养气也。罗大经

35、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

36、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人坚信。伊索

37、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

38、礼貌是最容易做到的事,也是最珍重的东西。冈察尔

39、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。周恩来

40、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》

41、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

42、君子不能够不修身。子思

43、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

44、要留心,即使当你独自一人时,也不好说坏话或做坏事,而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

45、修身洁行,言必由绳墨。王安石

46、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

47、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是清洁的。契诃夫

48、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是能够养气也。罗大经

49、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

50、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

51、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

52、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是完美的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自我神圣的思想时才是完美的!罗曼罗兰

53、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙

54、私心胜者,能够灭公。林逋

55、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天

56、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就就应在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

57、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧

58、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅

59、人生就应如蜡烛一样,从顶燃到底,一向都是光明的。萧楚女

60、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。泰戈尔

61、不论你是一个男子还是一个女生,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

62、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯

63、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤

64、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

65、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁

66、咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自我的时候,也就应受得起。刘少奇

67、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。王阳明

68、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯

69、清贫,洁白朴素的生活,正是咱们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏

70、贫而无谄,富而无骄。子贡

71、真诚才是人生最高的美德。乔叟

72、为了生活中发奋发挥自我的作用,热爱人生吧。罗丹

73、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,但是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

74、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

75、穷且益坚,不坠青云之志。王勃

76、辱,莫大于不知耻。王通

77、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记

78、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤

79、世间的活动,缺点虽多,但仍是完美的。罗丹

80、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自我是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自我斟酌,许多人开来的良方,往往但是是废纸。鲁迅

81、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。礼记

82、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素

83、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪能够阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎

84、辛勤的蜜蜂永没有时刻悲哀。布莱克

85、君子之守,修其身而天下平。孟子肖申克的救赎读后感

86、人不能象走兽那样活着,就应追求知识和美德。但丁

87、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

88、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌

89、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

90、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

91、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。李清照

92、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

93、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德。德谟克利特

94、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白

95、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉

96、礼貌是最容易做到的事,也是最珍重的东西。冈察尔

97、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

98、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。曹植

99、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。加尔多斯

100、去谗贱货,因此修身。康有为

101、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰

102、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基

103、君子忧道不忧贫。孔丘

104、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

105、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

106、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌

107、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠

108、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。夸美纽斯

109、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。海涅

110、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰

111、君子喻于义,小人喻于利。孔丘

112、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮

113、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!郭小川

114、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

115、强本而节用,则天不能贫。荀况

116、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操

117、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基

118、阴谋陷害别人的人,自我会首先遭到不幸。伊索(短文学网naichabiao)

119、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗

120、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。布莱希特

121、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯莫尔

122、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

123、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

124、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都但是是满足虚荣心的手段。柏格森

125、常求有利别人,不求有利自我。谢觉哉

126、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天

127、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

128、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

129、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。加尔多斯

130、一个人的价值,就应看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦

131、知耻近乎勇。孔丘

132、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢

133、过去属于死神,未来属于你自我。雪莱

134、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

135、人不能象走兽那样活着,就应追求知识和美德。但丁

136、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰

137、修身洁行,言必由绳墨。王安石

138、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹

139、人的生命可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基

140、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵

141、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼罗兰

142、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

143、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明

144、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

145、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

146、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

147、咱们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科

148、咱们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

149、共同的事业,共同的斗争,能够使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基

150、期望是附丽于存在的,有存在,便有期望,有期望,便是光明。鲁迅

151、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬

152、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

153、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。卢梭

154、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人坚信。伊索

155、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

156、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

157、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

158、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克

159、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

160、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克

161、真诚才是人生最高的美德。乔叟

162、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。陆游

163、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。夸美纽斯

164、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧

165、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

166、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

167、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根

168、一个人最悲哀的事情无过于良心的死灭。郭沫若

169、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。车尔尼雪夫斯基

170、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

171、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

172、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

173、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙

174、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

175、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘

176、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德。德谟克利特

177、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁

178、你若要喜爱你自我的价值,你就得给世界创造价值。歌德

179、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天

180、燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉

181、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。赫胥黎

182、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫托尔斯泰

183、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡

184、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基

185、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼

186、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基

187、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。徐特立

188、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克

189、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰

190、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

191、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬

192、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯

193、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文

194、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,但是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

195、在咱们的社会中,劳动不仅仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯

196、志当存高远。诸葛亮

197、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

198、装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。卢梭

199、高行微言,因此修身。黄石公

200、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。布莱希特

201、要留心,即使当你独自一人时,也不好说坏话或做坏事,而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

202、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自我的历史。吉鸿昌

203、让咱们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠

204、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。冯学峰

205、志不强者智不达。墨翟

206、生活就是战斗。柯罗连科

207、让自我完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特

208、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

209、礼貌经常能够替代最高贵的感情。梅里美

210、修身以敬,勿托以尊。晋书

211、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

212、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

213、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。丁玲

214、装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。卢梭

215、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

216、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

217、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭

218、高行微言,因此修身。黄石公

219、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

220、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

221、不论你是一个男子还是一个女生,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

222、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

223、不好慨叹生活底痛苦!-慨叹是弱者高尔基

224、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅

225、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易

226、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。夸美纽斯

227、谦虚使人进步,骄傲使人落后。咱们应当永远记住这个真理。毛泽东

228、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭

229、有德行的人之因此有德行,只但是受到的诱惑不足而已;这不是正因他们生活单调刻板,就是正因他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

230、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

231、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

232、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬

233、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

234、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

235、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。郭小川

236、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就就应在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

237、先坚信你自我,然后别人才会坚信你。屠格涅夫

238、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

239、君子不能够不修身。子思

240、咱们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

241、咱们以人们的目的来决定人的活动。目的伟大,活动才能够说是伟大的。契诃夫

242、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明

243、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

244、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

245、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素

246、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

247、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须发奋,留作青年好范畴。吴玉章

248、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

249、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根

250、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸

251、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子

252、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗

253、礼貌经常能够替代最高贵的感情。梅里美

254、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

255、谦虚使人进步,骄傲使人落后。咱们应当永远记住这个真理。毛泽东

256、人人能够注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰

257、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的好处。爱因斯坦

258、当你的期望一个个落空,你也要坚定,要沉着!朗费罗

259、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭

260、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克

261、社会犹如1条船,每个人都要有掌舵的准备。易卜生

262、君子之守,修其身而天下平。孟子

263、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是清洁的。契诃夫

264、东天已经到来,春天还会远吗?雪莱

265、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾

266、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

267、去谗贱货,因此修身。康有为

268、在咱们的社会中,劳动不仅仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯

269、贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤

270、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

271、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

272、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

273、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。刘鹗

274、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光

275、人人能够注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰

276、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

277、静以修身,俭以养德。诸葛亮

278、有德行的人之因此有德行,只但是受到的诱惑不足而已;这不是正因他们生活单调刻板,就是正因他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

279、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

280、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是能够养气也。罗大经

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教师职业道德修养

关于道德的名言警句

关于道德修养的名言名句集锦

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--------孔子

高行微言,所以修身。--------黄石公

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁

君子之守,修其身而天下平。-------孟子

修其本而末自应。--------苏轼

兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤

日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫托尔斯泰

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

人支配习惯,而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海

既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

习惯使我们顺从一切。--------伯顿

习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利

习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯富勒

在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。--------席勒

美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

少成若天性,习惯如自然。---------班固

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。---------陀思妥耶夫斯基

去谗贱货,所以修身。---------康有为

趁年轻时养成好习惯。---------佚名

凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。---------徐世昌

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。--------礼记

思想(且不论好坏与否)------行为-----习惯,这就是人生的规律。------特赖因

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。------孔丘

君子不可以不修身。------子思

集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。-----培根

修身以敬,勿托以尊。-------晋书

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!--------车尔尼雪夫斯基

习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。------威达

习勤忘劳,习逸成惰。-------李惺

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。--------武则天

修身洁行,言必由绳墨。-------王安石

与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)-------亚兰

人的行为和举止无不受习俗的制约。-------皮浪

一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。-------安德列马尔罗

美德大部分包含在良好习惯之内。------边泌

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1、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。乌申斯基

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2、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威

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3、道德是一种获得如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温

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4、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳

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5、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼罗兰

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6、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。库申

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7、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明

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8、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。林肯

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9、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

10、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。洛克

11、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。雪莱

12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

13、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

14、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基

15、力成文学:只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

16、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。伯克

17、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。显克微支

18、忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。哈代

19、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

20、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗

21、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。西塞罗

22、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。阿米尔

23、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。bacon,francis

24、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。莎甫慈伯利

25、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。托马斯曼

26、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

27、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。德谟克里特

28、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。伏尔泰

29、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

30、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。苏霍姆林斯基

31、有关道德修养的名言警句:道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒

32、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。苏霍姆林斯基

33、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克

34、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

35、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

36、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯达尔文

37、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基

38、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

39、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。莱辛

40、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。黄少平

41、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

42、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱

43、道德当身,不以物惑。管仲

44、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。加里宁

45、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。苏格拉底

46、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素

47、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰

48、力成文学:道德中最大的秘密是爱。雪莱

49、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。苏霍姆林斯基

50、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

51、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

52、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特

53、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。嵇康

54、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

55、不守时间就是没有道德。蒙森

56、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基

10句有关道德、修养的名言警句

1,只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能——恩格斯

2,把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德——贝多芬

3,感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提——凯洛夫

4,道德是自由的保卫者。——斯米茨

5,无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

6,一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德

7,盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采

8,学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

——马卡连柯

9,最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

10,人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时

——达尔文

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