三、谋事之实、创业之实、为人之实，要做到问心而进

“严”是要知止，“实”是要知进。如何谋事、如何创业、如何为人，也和理想信念有关。

新中国建国之初的30年，一味追求精神上的纯粹，迷信政治运动，结果是人民生活一穷二白，经济上落后，国家也不富强,因此才有了改革开放，这个转型毫无疑问是正确的。但过去的30多年，过多强调物质激励，理想信念讲得少了。把“实”字庸俗化了。认为理想信念、价值准则、事业追求等都是“虚”的，一切从个人利益角度出发去衡量，将“实”等同于实利、实权、实得，“无利不起早”，于己有利的就是“实”的，于己无利的就是“虚”的。有利的就多做些，没利的就少做些甚至不做，做事只想着自己能得到什么、眼前能得到什么。今天，我们应该为“实”正正名。我们所强调的“实”，应该和我们的理想信念融合在一起，我们要从事业发展的需要、从理想追求的角度去看待什么是“实”、什么是“虚”。我们谋事、创业，要从“事业之实、组织之实”的要求出发，该作为的要作为，该担当的要担当，该打基础的要甘于做打基础的工作。我们做事过程中，遇到困难、遇到矛盾、遇到问题、遇到公与私的选择时，也应该“问心”，问问与我们心中的理想信念、事业追求是否一致，该进则进、该为则为。只有去除个人的私心杂念，做事的目的纯洁了，才能真正地从实际出发，查实情、用实功、讲实效。

（一）在谋事上，要重实际，力戒浮伪

我们的组织从小到大、由弱到强、历经挫折、走向辉煌，靠的就是“谋事要实”的品质和追求。遵义会议不也正是“谋事要实”精神最好的体现吗？在遵义会议上，革命先辈从实际出发，客观而全面地分析了红军所面临的困难及其产生原因，否定了“左”倾错误路线，结合实际情况，确定了红军新的组织形式、战略方针和战争形式，最终挽救了红军、挽救了中国革命。

谋事不务“公实”而务“私实”，必然导致虚无缥缈，雾里看花，浅尝辄止，弄虚作假，结果只能是虚掷公帑、劳民伤财、败坏风气。集团近期对某BU原负责人进行了通报。他作为这个BU的负责人时不真抓实干，关心的不是业务，更多的是个人如何能在社会留名。所以，对业务的发展，他没心思、也不愿从长远的角度和实际的需要去规划，热衷于一些华而不实、花拳绣腿的项目，为了制造看得到的“业绩”，盲目投资、盲目上项目，给集团造成了损失。我们不能简单地说他“谋事不实”，只能说他谋的是“私实”，而不是“公实”。从更深处看，实际上反映的是他理想信念的缺失，对事业责任感的缺失，他不是问心而进，而是趋利而进。

（二）在创业上，要敢担当，有位有为

曾国藩在《诚信篇》中有这么一句话：“以苟活为耻，以避事为耻”。对领导干部来讲，“避事”而不积极干事，“躲事”而不认真处事，在其位不谋其政、任其职而不尽其责，是最大的耻辱。

在这点上，当年的革命先辈也给我们树立了榜样。二渡赤水后红军再次攻占了遵义城，打了长征以来的最大胜仗，士气高涨，林彪向中央提出要进攻打鼓新场，并起草了详细的作战方案。中央在苟坝开会讨论时，除毛泽东外，都同意打。毛泽东坚持应该在运动战中消灭敌人，不应与重兵集结的敌人硬拼，但在会议上他未能说服众人,还被撤销了前敌司令部政委的职务。毛泽东此时表现出的是一个革命者在理想信念驱使下的担当，他深感攻打打鼓新场会给红军带来极大损失，半夜提马灯前去劝说周恩来“把命令暂时晚发一点，再想一想”。并最终说服了周恩来，第二天再开会时，周恩来说服了大家，取消了攻打计划。如果当时毛泽东不敢担当，历史也可能就重新改写了。

作为领导干部，如果只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力，遇到问题绕着走、碰到难题往后退，就没有资格当领导干部。面临宏观经济增长放缓、市场竞争加剧等不利因素，华润的零售、五丰、煤炭、医疗、纺织等业务都面临着调整转型、优化结构等发展问题，这就更需要经理人勇于担当，积极作为、抓住机遇，深入推动改革、转型。如果缺乏原则与坚持，心存“和气升官”思想，工作中缺乏魄力、勇气和担当精神，当“好好先生”，奉行“多栽花，少栽刺”的为官准则，对上级的问题不敢说、对同级的不足不明说，对下级错误不深说，那这样的领导干部必定碌碌无为，这些人也不配当领导干部。当仁不让，只能源于理想信念。所谓“忧谗畏讥”之虑，都是忘了“初心”，忘了“问心”。只要务“公实”，忘“私实”，就会“公而勇，私而怯”。

（三）在做人上，要讲求诚实，知行合一

华润以“诚信”为企业的核心价值观，要求所有的领导干部必须“诚信”，宋林曾提倡“三个不能丢、两个牢记”，“对经理人要严、对员工要善”，“价值观不向业绩妥协”等一系列理念。这些企业文化理念主题也都是在倡导艰苦奋斗、廉洁从业、严于律己等精神，理念是正确的，也是有积极意义的，为华润领导干部树立了做人、做事的标尺。但是价值观再好，标尺再清晰，没有知行合一、身体力行，又有什么用呢？宋林作为倡导者就没有带头去以此律己。从更深层次讲，这也与一个人的理想信念有关。如果一个人心中只有利益的考量，没有更高层次的理想追求，他很难做到诚实。因为在利益面前，所有的行为都被简单地当做一种成本，考虑的只是投入产出，其他一切价值层面的约束就都没有了。

总体而言，对遵义会议精神的学习和继承，对“三严三实”的理解和践行，都应该牢牢地把握住理想信念这个根本，将其内化于心。我希望，在离开遵义时，我们每一个人都能把“问心而择、问心而止、问心而进”三句话带到工作和生活中。今后在面对任何考验、诱惑、选择时，都学会“问心”，用心、上心、无愧于心，习惯拿心中的尺子量一量，这样我们就一定不会进退失据，犯不该犯的错误，摔不该摔的跟头。不管是个人、还是组织，也由此才能实现可持续的发展，从一个胜利走向另一个胜利！