1.悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。——林语堂

2.苏东坡知道哥哥的忠心是有道理的。如果他的性情像子一样文静,他会乐于接受的。但问题不在于他如何走,而在于他如何感受,不是理性的,而是感性的。林语堂《苏东坡传》

3.苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静

4.一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

5.享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

6.在灰烬里拾到一颗小珍珠,是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。

7.灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。——林语堂《苏东坡传》

8.最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的悠闲的无恐惧的人。

9.延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。——林语堂《苏东坡传》

10.过客:我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。

11.彻悟与痛苦:一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

12.智者阅读群书,亦阅历人生。

13.人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂《人生不过如此》

14.苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。——林语堂《苏东坡传》

15.让我做植物和土壤的朋友,我就会满足。我的灵魂舒舒服服地在泥土中蠕动,感到幸福。当一个人在陆地上享受他的闲暇时,他的思想似乎是如此的放松,就像在天堂一样。事实上,他六英尺高的身体怎么能一寸一寸地离开土壤呢?——林语堂

16.在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实更自然更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。

17.温饱黑甜:我曾经说过,中国人对于快乐概念是“温暖饱满黑暗甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。”

18.读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》

19.生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。

20.人本过客来无处,休说故里在何方。随遇而安无不可,人间到处有芳香。——林语堂

22.一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。——林语堂《吾国吾民》

23.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

24.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

25.在有文化的生活中,享受阅读或读书一直被认为是一件优雅的事情,但在一些几乎没有机会享受这种权利的人眼里,这是一件值得尊重和嫉妒的事情。林语堂的生活艺术

26.不近人情:我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

27.爱上一个人,就是爱上一个伤口。这是林语堂的话。

28.人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。

29.一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

30.世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。

31.花朵美丽是因为色彩,服饰美丽是因为有人穿。大千世界,没有内涵的事务不可能美丽。——林语堂《生活的艺术》

32.人生的大骗子不是两个,而是三个:名利权。

33.福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。——林语堂

34.我爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。——林语堂《京华烟云》